庙里的碑刻说，仓颉「始制文字」；而考古所见最早的成体系汉字，是殷墟甲骨文。无论传说还是信史，汉字的童年都是「画」——日像圆轮、水像河流、山像峰峦。本查询把这条路一段一段摆出来：输入一个字，即可看它自商代甲骨、西周青铜、战国简帛、秦代小篆、两汉隶书直至唐代楷书的真实传世字形，每一格都照录原站所出的著录号或器名碑名。
白水是仓颉庙的所在地，也是「谷雨祭祀文祖仓颉」这一省级非遗的现场。庙以祭文祖，查询以见字源——把「敬惜字纸」的老礼，换成人人可点、可查、可对照的今用。字无高低，一笔有一笔的来路；本页所有字形与解说均引自公开学术资源，本站不改写、不代拟，缺处照实说明。
怎么用
老一辈翻《新华字典》，先查《部首目录》，再看《检字表》数笔画；翻《说文解字》，则先认 540 部。本查询把这几条路都留着，只是不再需要纸质索引。
知道读音，不知字形——用「拼音」检字：按声母分 23 组，点字母即切到该组；输入框里可直接打 zhong、xing 之类的无声调拼音，多音字（如「中」有 zhōng、zhòng 两读）任一并可命中。
看清字形，不知读音——用「部首」检字：目录按本库各部首的收字多寡排列（并非《说文》540 部的次序，此点在目录提示里已如实标出），点部首即展开该组，组内按拼音排序。
只晓得几笔——用「笔画」检字：按原站所注本字笔画数分组，字段为繁体或原站所计画数者照录、不作繁简换算；点画数即切换到该组。
想按造字法读字——选范围筛选「六书有注」，只留下解说中已明示造字法的字；也可在输入框直接打「象形」「形声」等字样检索。
目录默认只展开当前一组，避免千余字一面铺开；点「展开全部」可一次看全库，再点即收回当前组。点任一字即进入字条：上部是它的传世字形演变（横向逐时代排开），下部是解说与部首、笔画、结构、笔顺等字段，卡片下方有「← / →」按拼音序走字，也有回到目录或返回列表的按钮。
若某字原站字条未收传世字形图（如势、亚、臺），本站一律不拿现代字体冒充古文字，改为纯文字大字并如实标注「此字条演变区为暂无」；若某字本站不收录（如「女」），那是源库未收，非本站漏检——源库收录偏重甲骨金文常见字，此点已在下方说明中交代。
书体源流
查字之余，可展开下面九段，看每一格字形所属时代的来龙去脉。正文原样引自站内整理的「各时代文字介绍」，分段与用字未作改写；该站的书体划分（如「西周—金文」「隋唐—楷书」）与其字词条页的八个字形栏目口径不同，断代请以每格题记为准。
本查询收录了 1076 个字的古今变化，每字都附从商代甲骨到唐代楷书（部分延至现代简化字）的真实传世字形图，并逐格标注原站所出字形出处（甲骨著录号、金文器名、简帛名、碑帖名）。其中 51 个象形、会意基础字另附本站撰写的造字本义、含义演变与词例精编详解。
看懂这批「画意未脱」的基础字，就看懂了汉字造字的底层逻辑——象形为根，会意为骨，形声为生。这也正是仓颉传说在今天的意义：他代表的不是一个神迹，而是先民把「看」转成「写」的那一次漫长自觉。
※ 字形图片、未精编字的解说文字，及每字的繁体/异体字、部首、笔画、结构、规范汉字笔顺、六书归类，以及上文「书体源流」九则时代简介，均引自仓颉庙、中国文字博物馆等公开渠道），谨此致谢；检字目录的部首／笔画分组即按上述原站字段排列，故为原站所计画数，不作繁简换算。51 字精编解说与归类为本站据《说文解字》及主流古文字通说撰写，存疑处标「一说」。全库仅 1 处字段更正：「隻」字原站拼音字段录作字头本身（非拼音），本站据《说文解字》之石切补为 zhī（卡片带 ※ 与原注，字表分组与拼音检索用补值），原值仍存于数据内。又该站另设「字形出處簡稱表」，但站内仅公开 7 条（自「安明」至「德瑞」，按拼音 A—D），本库 4791 格题记中仅 1 格（村中南364）用到其中简称，其余简称该站未公开对照，故本站一律照录原站题记、不臆测补全。研究与临摹请以引据之出土文献及《说文解字》为准。
站内目录
造字传说、典籍记载（《淮南子》《说文解字》《世本》《汉书·艺文志》）、仓颉与白水、历代祭祀。仓颉其人 →
字形流变八段、《说文解字》540 部 9353 字、汉字文化圈的远播。文字起源 →
从造字传说到国保非遗的千年纪程：162 年建庙 → 2001 国保 → 2007 省非遗。历史文脉 →
区位、文物名片、前殿后冢形制、文物价值与保护沿革。景区概况 →
山门、献殿、大殿、古柏群、碑刻、仓颉冢六大看点。景点详情 →
字源课堂、古庙探访、开笔启蒙、碑石与拓片——本页的字形与检字法可直接进课堂。课程详情 →
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