大道行礼 · 社火锣鼓入市来
祭典的另一面：民间狂欢
对台戏：旧时庙会上两台戏班隔台竞演，唱声相闻、看客如潮，是谷雨庙会最热闹的保留节目。
社火巡游：芯子、秧歌、舞队穿镇过庙，一路锣鼓不断，把祭典从庙内“抬”到整个塬上。
锣鼓赛：关中东部的锣鼓班子同台竞技，鼓点如春雨密落。
近年来，祭典期间还常配套举办汉字文化研学与“开笔礼”等活动（以当年景区安排为准），孩子与大人一起在谷雨写下的第一笔里，接续“文字始祖”的记忆。
渊源
“雨生百谷”的谷雨，在白水还有另一层含义——它是文字始祖仓颉的纪念日。相传仓颉造字成功，“天雨粟，鬼夜哭”，后人遂于谷雨时节祭仓颉、祈谷丰。一年一祭，敬的是这个民族对“字”的敬意。
白水谷雨祭祀仓颉的传统可上溯至东汉庙成之初（公元 162 年），千百年来于每年谷雨前后举行，乡民上坟祭字圣、庙会酬神，相沿成俗。2007 年，“谷雨祭祀文祖仓颉”被列入陕西省非物质文化遗产名录。
近年的谷雨公祭活动沿用传统礼制“四仪九规制”，并辅以社火巡游、对台戏、锣鼓赛等民俗展演，使这场春天的祭典既是文物古迹中的仪式，也是活态的民间文化节。
礼制总览
“四仪”指祭典的四大仪程板块，“九规”指其下的九项礼制规约（细目以非遗传承机构的仪轨为准，本站将随官方资料补充）。
当日仪程
对台戏：旧时庙会上两台戏班隔台竞演，唱声相闻、看客如潮，是谷雨庙会最热闹的保留节目。
社火巡游：芯子、秧歌、舞队穿镇过庙，一路锣鼓不断，把祭典从庙内“抬”到整个塬上。
锣鼓赛：关中东部的锣鼓班子同台竞技，鼓点如春雨密落。
近年来，祭典期间还常配套举办汉字文化研学与“开笔礼”等活动（以当年景区安排为准），孩子与大人一起在谷雨写下的第一笔里，接续“文字始祖”的记忆。
礼器与贡品
谷雨祭仓颉的供品，以五谷与当季果品为主——“天雨粟”的典故，就落在这一案春天的收成里。
依乡间老礼，供案之上常见香炉烛台、酒果时鲜与面花礼馍；麦苗、谷物象征雨润百谷，笔墨纸砚则献给“字圣”。旧时学子携笔墨上坟祭拜，祈请文运，是这一祭典独有的风景。
（三牲帛爵等具体祭器规制，因年而异，以传承机构仪轨为准，此处不作定式描述。）
观礼指南
每年谷雨节气前后（4 月 19—21 日之间），具体日期随当年节气与安排公布。
白水县史官镇仓颉庙：大道巡游在镇上，祭祀典礼在殿前，谒墓在庙后冢前。
祭典进行中请勿穿行仪仗与礼生队列；殿内及冢前拍照请先征询工作人员。
团体观礼、研学课程预约方式待景区提供